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LETÍCIA CESARINO

ILUMINISMO SOMBRIO

Esta proposta se desdobra a partir de um projeto mais longevo que envolve olhar para as atuais plataformas digitais como implicando não apenas uma tecnopolítica, mas uma metapolítica que compete diretamente com a democracia. Também significa vê-las como ameaça existencial, na medida em que não apenas ajudam a cor roer as infraestruturas sociotécnicas pelas quais nossas democracias vinham operando desde ao menos o pós-guerra, mas pretendem substituí-las enquanto alternativas totais, fundamentadas em novas formas políticas mediadas pela tecnologia. Nesse sentido, o alinhamento de boa parte das chamadas big techs com o trumpismo entre as eleições de novembro de 2024 e a posse de Trump em janeiro de 2025 não foi uma conversão política repentina. Foi, antes, um reencontro entre a essência e a aparência de uma indústria que hoje compartilha seu destino existencial com a própria hegemonia estadunidense, frente a um inimigo comum que, pela primeira vez em três décadas, se coloca como um con corrente à altura: a China.

A forma suave como esse realinhamento ocorreu nos leva a repen sar a presunção weberiana dos efeitos não intencionais da ação, que até recentemente informava nossa visão dos desafios estru turais que as plataformas colocam à democracia. Hoje, parece mais verossímil supor que, longe de serem efeitos não intencio nais, esses desafios refletem a própria ideologia política de mui tos altos executivos dessa indústria, notadamente Peter Thiel, co fundador da PayPal, Palantir e investidor estratégico em empresas como a então Facebook, e em figuras políticas como o atual vi ce-presidente dos EUA, J.D. Vence. Essa ideologia encontra sua forma  mais bem acabada no movimento aceleracionista conhe cido como neoreacionarismo ou Dark Enlightenment (“Iluminismo sombrio”). Esta contribuição apresenta os pilares ideológicos e táticos desse movimento, com um foco na sua concepção peculiar de temporalidade: uma visão da crise da democracia como irrever sível, e janela de oportunidade para “hipersticionar” outros futuros que tenham Thiel e outros oligarcas da indústria como demiurgos de uma nova forma de soberania de ordem privada, antidemocrá tica e neofeudal.

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