Vladimir Safatle

No horizonte de crises conexas do capitalismo, a explicitação do fascismo global como novo momento histórico se impõe como um fato inconteste. Creio importante falar em “explicitação” porque devemos partir da tese de que o fascismo nunca foi embora, ele é um traço estrutural de nossas sociedades. Nossas sociedades, mesmo aquelas do capitalismo central, nunca foram democracias no sentido forte do termo, mas sociedades que geriam um fascismo restrito para setores vulneráveis e racializados de suas populações. Esse fascismo restrito pode se tornar fascismo generalizado em situações de crise estrutural, como a que vemos atualmente. Ou seja, o fascismo nunca poderia voltar, porque ele sempre esteve entre nós e uma perspectiva analítica honesta deve ser capazes de descrever as condições dessa permanência.

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Nessa conferência, gostaria de insistir na relação profunda entre colonialismo e fascismo, assim como nas relações de conveniência entre neoliberalismo e fascismo, isto a fim de defender a tese de que, nesse estágio das crises do capital, faz-se necessário uma explicitação com força da violência colonial e da gestão fascista da decomposição do corpo social.

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Mas, principalmente, gostaria de chamar a atenção de como essa nova explicitação do fascismo responde a uma crise psíquica pro funda que caracteriza nossas sociedades atuais. Há um terrível ca ráter “terapêutico” do fascismo e, se quisermos ter armas e res postas eficazes contra ele, deveremos entender melhor o que ele “cura”, a que calculo racional ele responde. Isso nos permitirá a melhor definir o que pode ser uma alternativa politicamente real a ele nesse momento.

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